Mo sarfaraz ahmad qadri

 *👈🍂((سونےیاچاندی کےدانت بنواناعندالشرع کیساہے ؟))🍂👉* *_🔹ـــــــــــــــــــ🧡🌀🧡ـــــــــــــــــــــــ🔹_* *ٹیلیـــــگرام پر اعـلـی حـضـرت زنـدہ بـاد گـــروپ میں شـــــامل ہونے کے لــــئےنیــــچے دئے گــــئے لنـــک پر کلــــک کریں👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻* *http://T.me/AalahzratZindabadGroup* ☆ *_اَلسَّــلَامْ عَلَیْڪُمْ وَرَحْمَةُ اللہِ وَبَرَڪَاتُہْ_*☆ *⛲الـســــوال⛲* *📜بعد سلام عرض یہ ہے کہ* *مکمل دانت سونے کا لگوانا یا دانت کسی اور چیز کا ہے اور* *اس پر سونے کی خال (پرت) لگوانا کیسا؟براۓ کرم جواب عنایت فرمائیں* _*✒️السـائل 👈 محمد علی سورت گجرا*_ *_🧡ـــــــــــــــــــ❄️🌀❄️ـــــــــــــــــــــــ🧡_* _*🌸وَعَلَیْڪُمْ اَلسَّــلَامْ وَرَحْمَةُ اللہِ وَبَرَڪَاتُہ🌸*_  _*📝الجـــــوابــــــــــــ: بعون الملک الوہاب*👇_l *چاندی کادانت بنوانا  امام اعظم رضی اللّہ تعالی عنہ کے نزدیک جائز ہے اور سونے کا بنوانا جائز نہیں* *شامی جلد پنجم مصری ص239📗* *میں تاتار خانیہ سے ہے کہ* *اذا سقط سنة فارادان یتخذ سنااٰخر فعندالامام یتخذ ذالک من الفضة فقط وعند* *محمد من الذھب ای ًی...

 سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ سردی کی وجہ سے جو گرم ٹوپی پہنتے ہیں اسے پہن کر نماز پڑھنا کیسا ہے ؟ کیا اس سے سجدہ ہو جائے گا؟ کیونکہ ٹوپی پیشانی پر بھی ہوتی ہے۔ بسم الله الرحمن الرحيم الجواب بعون الملك الوهاب اللهم هداية الحق والصواب ہے کہ اس بارے میں حکم شرع یہ ہے کہ ایسی ٹوپی پہن کر نماز پڑھتے ہوئے پیشانی اچھی طرح جم گئی تو نماز ہو جائے گی اور اگر پیشانی نه جمی تو نماز ہوگی ہی نہیں کہ سجدہ نہ ہوا کیونکہ سجدے میں پیشانی کا زمین پر جمنا فرض ہے اور ناک کی ہڈی کا جمنا واجب ہے اگر پیشانی جم بھی جائے تو بہتر یہی ہے کہ کہ پین پیشانی پر کوئی چیز نہ ہو کیونکہ دوران سجدہ بلا عذر پیشانی چھپائے رکھنا مکروہ تنزیہی الشریعہ بدر الطریقہ مفتی امجد علی اعظمی علیہ الرحمہ لکھتے ہیں : کسی نرم چیز مثلاً گھاس، روئی، قالین و غیر با پر سجدہ کیا تو اگر پیشانی جم گئی یعنی اتنی دبی کہ اب دبانے سے نہ دے تو جائز ہے ، ورنہ نہیں۔ بعض جگہ جاڑوں میں مسجد میں پیال (چاول کا جم یقینی بھی بچھاتے ہیں ، ان لوگوں کو سجدہ کرنے میں اس کا لحاظ بہت ضروری ہے کہ اگر پیشانی خوب نہ دبی، تو نم...

*لڑکیاں جو اپنے نام کے بعد کنیز مصطفی یا کنیز حضور تاج الشریعہ لگاتی ہیں؟* ........................................  السلام علیکم و رحمتہ اللہ وبرکاتہ  کیا فرماتے ہیں علماء کرام مفتیان عظام اس مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ لڑکیاں جو اپنے نام کے بعد کنیز مصطفی یا کنیز حضور تاج الشریعہ لگاتی ہیں؟ کیا یہ لگانا صحیح و درست ہے۔ مدلل جواب عنایت فرما کر شکریہ کا موقع دیں عین نوازش ہوگی   *سائل:- محمد نوریز عالم ازھری چورو راجستھان انڈیا* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ نحمده ونصلي علي رسوله الكريم  وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته  الجواب بعونه تعالي عز وجل  اہم شخصیات کے ساتھ بطور نسبت کنیز نام کے ساتھ رکھبے میں کوئی حرج نہیں ہے جیسے فاطمہ یا کنیز فاطمہ جائز یے  جیسے عبدالمصطفیٰ عبدالنبی اور عبدالرسول نام رکھنا بالکل جائز ہے کہ اس سے شرف ِ نسبت (نسبت سے برکت حاصل کرنا) مقصود ہے۔ عبد کے دو معانی ہیں،بندہ اور غلام،اس لئے یہ نام رکھنے میں کوئی حرج نہیں۔غلام محمد ، غلام صدیق ، غلام فاروق ، غلام علی ، غلام حسین وغیرہ نام رکھنا جن میں غلام کی نسبت انب...

 زنا ایک قرض ہے یہ حدیث نہیں بلکہ بزرگوں نے اس کے متعلق فرمایا ہے کہ : "زنا وہ قرض ہے جو اس کے گھر والے چکائیں گے" چنانچہ شمس الدین محمد بن احمد حنبلی رحمۃ اللّٰہ علیہ نے لکھا کہ : "جو کسی سے دو ہزار درہم کے بدلے زنا کرے گا تو اس کے اہل میں سے چوتھائی درہم کے بدلے زنا کیا جائے گا، بےشک زنا ایک قرض ہے اگر تو اسے قرض لے گا تو جان لے کہ اس کی ادائیگی تیرے گھر والے کریں گے ۔ (غذاءالالباب جلد2 صفحہ 440 مصر) البتہ ایک حدیث پاک میں یوں مذکو رہے: "مَنْ زَنٰی زُنِیَ بِہٖ " یعنی جس نے زنا کیا تو اس کے ساتھ بھی زنا کیا جائے گا۔ (کنزالعمال جلد5 صفحہ 456 بیروت)  دنیا میں بدلہ : زنا کی طرف لےجانے امور مثلاً  غیر عورت کو چھونا، اس کی طرف شہوت سے دیکھنا، بوسہ لینا اس سے گپیں لگانا، دوستیاں لگانا وغیرہ امور بھی ناجائز و گناہ ہیں اور ان کا بدلہ بسا اوقات دنیا میں دکھا دیا جاتا ہے۔  چنانچہ اس حوالے سے دو واقعات پیش کرتا ہوں ان کو پڑھیے اور عبرت حاصل کیجیے چنانچہ ؛ پہلا واقعہ : علامہ اسماعیل حقی رحمۃ اللّٰہ علیہ نے تفسیر روح البیان میں ایک واقعہ تحریر فرمایا ہے کہ : "بخارا شہ...

خطبہ میں  دو زانو بیٹھنا چاہیے بلکہ بہتر یہ ہے کہ پہلے خطبہ میں ہاتھ باندھے اور دوسرے میں گھٹنوں پر رکھے. بہار شریعت میں مفتی امجد علی اعظمی رحمہ اللہ (سال وفات 1948ء) لکھتے ہیں ：  خطبہ سننے کی حالت میں  دو زانو بیٹھے جیسے نماز میں  بیٹھتے ہیں ۔  (بہار شریعت حصہ4 ، ص 773، ) مراۃ المناجیح میں  مفتی احمد یار خان نعیمی رحمہ اللہ (سال وفات 1971ء) لکھتے ہیں ：  دوزانو بیٹھ کر خطبہ سنے پہلے خطبہ میں ہاتھ باندھے اور دوسرے میں زانوؤں پر ہاتھ رکھے تو ان شاءﷲ دورکعت کا ثواب ملے گا کیونکہ خطبہ فرض ظہر کے دو رکعتوں کے قائم مقام ہے۔ واللہ اعلم بالصواب

 🔹مختصر تحقیق حدیث🔹 کیا ایسی کوئی روایت ہے کہ  طالب علم کا اگر انتقال ہوجائے تو اسے بقیہ علم قبر میں پڑھایا جاتا ہے؟ #زبیرجمالوی الجواب بعون الملک الوھاب ایک روایت موجود ہے جس میں ہے کہ فرشتے اس کو قبر میں قرآن پاک سکھاتے ہیں ▪️١٩٦ - رقم الحدیث  حَدَّثَنَا مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُكْرَمٍ، ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرْبٍ الْعَبْدِيُّ، ثنا الصُّبَيُّ بْنُ الْأَشْعَثِ بْنِ سَالِمٍ السَّلُولِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطِيَّةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:  «مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ، ثُمَّ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَظْهِرَهُ، أَتَاهُ مَلَكٌ فَعَلَّمَهُ فِي قَبْرِهِ، فَيَلْقَى اللَّهَ وَقَدِ اسْتَظْهَرَهُ» [الترغيب في فضائل الأعمال١/‏٦٨ — ابن شاهين (ت ٣٨٥)] ▪️٦٧٧ - رقم الحدیث  أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا الضَّبِّيُّ بْنُ الأَ...

*_🌹👈ناپاکی کی حالت میں غوث پاک رضی اللہ عنہ کا نام لینا کیسا ہے؟ 👉🌹_* *_◆ــــــــــــــــــــــــــ🌹🌹🌹ـــــــــــــــــــــــــــ◆_* *📡📡ٹیلیـــــگرام پر اعـلـی حـضـرت زنـدہ بـاد گـــروپ میں شـــــامل ہونے کے لــــئےنیــــچے دئے گــــئے لنـــک پر کلــــک کریں👇* ‌ *http://T.me/AalahzratZindabadGroup* *_◆ــــــــــــــــــــــــــ🌹🌹🌹ـــــــــــــــــــــــــــ◆_* *(🌹)اَلسَّــلاَمُ عَلَیْکُمْ وَرَحْمَتـُــہ اللّٰہِ وَبَـرْکَـاتُـہْ(🌹)* *(📌) الســوال ــــــــــــــ️👇* *_زید کہتا ہے کہ کیا غوث اعظم کا نام ناپاکی حالت میں کوئی لے لیتا تو وہ مر جاتا تھا آپکے زمانہ میں کیا ایسی کوئی روایت ہے جواب ضرور دیں علماء کرام و مفتیان کرام با حوالہ_* *_المستفتی نسیم اشرف_* *_◆ــــــــــــــــــــــــــ🌹🌹🌹ـــــــــــــــــــــــــــ◆_* *(🌹) وَعَلَیْکُمْ اَلسَّــلاَمُ وَرَحْمَتُہ اللّٰہِ وَبَـرْکَاتُـہْ(🌹)* *(🥗الجواب بــعون الملڪ الوالھاب👇* *_سیدناشیخ عبدالقادرجیلانی غوث اعظم رضی اللہ تعالی عنہ کی شان جلالت  ابتداء میں آپ کو بہت جلال تهااتنا کہ کوئی خوف کے مارے آپ کا نام بلا و...

*زید نے کہا جب اللہ سے نہیں ڈرتا تو انسان سے کیا ڈرنا شرعا کیا حکم ہے؟* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ السلام علیکم و رحمۃ اللہ وبرکاتہ  کیا فرماتے ہیں علمائےکرام ومفتیان عظام اس بارے میں کہ دوران گفتگو زید نے یہ کہا کہ جب الله سے نہیں ڈر تو پھر انسان سے کیا ڈرنا۔  عندالشرع زید پر کیا حکم نافظ ہوگا۔  *سائل:- مجاہد علی مہراج گنج۔ یوپی انڈیا* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ نحمده ونصلي علي رسوله الكريم  وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته  الجواب بعونه تعالي عز وجل  زید نے کہا میں اللہ سے نہیں ڈرتا تو انسان سے کیا ڈروں یہ کلمہ کفریہ ہے  زید پر لازم ہے کہ وہ توبہ و تجدید ایمان کرے، بیوی والا ہو تو تجدید نکاح کرے مرید ہو تو تجدید بیعت بھی کرے فتاوی بندیہ میں ہے اذا قيل لرجل الاتخشى الله تعالى فقال في حالة الغضب لا يصير كافراكذا في فتاوی قاضی خان (فتاوی عالمگیری ج ۲، ص: ۲۶۱، الباب التاسع في احكام المرتدين)  ایک شخص سے کہا گیا: کیا تجھے الله کا در نہیں ہے؟ اس نے غصے میں کہا: نہیں۔ تو وہ کافر ہو گیا۔ ایسا بی فتاوی قاضی خان میں ہے۔...

 *مسجد میں اپنی ذات کے لئے سوال کرنا کیسا ہے؟* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان  شرح متین مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ  مسجد میں اپنی ذات کے لئے سوال کرنا کیسا ہے ؟ شرعی رہنمائی فرمائیں جزاک اللہ خیرا کثیرا *سائلہ یاسمین فاطمہ کانپور انڈیا* ........................................  نحمدہ و نصلی علی رسولہ الکریم  وعلیکم السلام ورحمتہ اللہ وبرکاتہ الجواب بعونہ تعالیٰ عز وجل  مزکورہ صورت میں اگر کوئی شخص اپنی ذات کے لئے مسجد کے اندر سوال کرے تو یہ ناجائز و حرام ہے جیسا کہ بہار شریعت میں صدر الشریعہ علیہ الرحمہ تحریر فرماتے ہیں کہ  مسجد میں سوال کرنا حرام ہے اور اس سائل کو دینا بھی منع ہے  حدیث میں ہے ٫٫جب دیکھو کہ گمی ہوئی چیز مسجد میں تلاش کرتا ہے، تو کہو ،خدا اس کو تیرے پاس واپس نہ کرے کہ مسجدیں اس لئے نہیں بنیں اس حدیث کو مسلم نے ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا  (حوالہ بہار شریعت ج 1 ح سوم ) اسی طرح فتوی رضویہ میں امام احمد رضا خان بریلوی رحمت اللہ علیہ فرماتے ہیں کہ...

*کیا شوہر کے کہنے سے بیوی بیعت توڑ سکتی ہے؟* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ  کیا فرماتے ہیں علمائے دین مفتیان شرع متین مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ اگر عورت شادی سے پہلے کسی کی مرید ہے اور شادی کے بعد شوہر اسے کہے میرے مرشد کی مرید ہو یا اپنے بچوں کو ان کا مرید ہو نے کا کہے تو اس کے بارے میں رھنمائی فرما دیں کیا عورت شوہر حکم مان سکتی ہے 2 اور حیض ونفاس کی حالت میں عورت کیا پیپر پر عربی یا اس کا ترجمہ لکھ سکتی ہے *سائلہ:- بنت حوا پنجاب پاکستان* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ نحمده ونصلي علي رسوله الكريم  وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته  الجواب بعونه تعالي عز وجل  جب ہندہ ایک بار شادی سے قبل جامع شرائط پیر سے بیعت  ہوچکی ہے پھر بدون وجہ شرعی پیر سے بیعت توڑنا جائز نہیں ہے  بلا وجہ شرعی بیعت توڑنا ناجائز و حرام ہے جبکہ چار شرطیں اس کے اندر پائے جائے  (1) سنی صحیح العقیدہ ہو ( 2) علم دین بقدر کافی رکھتاہو  (3) کوئی فسق علانیہ نہ کرتا ہو (4) اس کا سلسلہ حضور صلَّی اللہ تعالی علیہ وسلم تک صحیح ا...

*ثیبہ عورت کسے کہتے ہیں؟* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ السلام و علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ کیا فرماتے ہیں علمائے کرام مفتیان عظام اس مسئلے کے بارے میں کہ ثیبہ عورت کونسی ہوتی ہے   میں نے کتاب میں پڑھا ہے کہ مرد ثیبہ عورت کے ساتھ تنہائی میں نہ سوۓ مگر جب اس سے نکاح کرنے والا ہو یا پھر  اس کے ذوی المحرم ہو اس صورت میں تنہا سو سکتا ہے  برائے کرم تفصیلی جواب عنایت فرمائیں  *سائل:- احمد شہر لاہور پنجاب پاکستان* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ نحمده ونصلي علي رسوله الكريم  وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته  الجواب بعونه تعالي عز وجل  ثیبہ اِسمِ مؤ نث بیاہی عورت زنِ شوہر دیدہ، جو لڑکی بیماری یا زیادتی حیض یا زنا کی وجہ سےثیبہ ہوگئی وہ باکرہ ہی ہے (المرأة المناجیح ج 5 ص 47 مکتبہ المدینہ) شریعت کی رو سے قریب البلوغ اوربالغ لڑکے لڑکیوں کاایک بستر اور ایک لحاف میں سونامنع ہے چاہے بیٹا ماں کے ساتھ ہو یا بیٹی باپ کے ساتھ یا بھائی بہن کے ساتھ،  حدیث شریف میں ہے  وعن جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم...

*فرض نماز چھوڑنے والے کے پیچھے جمعہ کی نماز پڑھنا کیسا ہے؟* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ  کیا فرماتے ہیں علمائے کرام مفتیان عظام مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ کوئی امام اگر پانچ وقت نماز نہ پڑھتا ہو کوئی کوئی نماز پڑھتا ہو تو کیا اس کے پیچھے جمعہ ہو جائے گا وہ جمعہ پڑھاتا ہو، یعنی وہ اگے پیچھے نماز نہ پڑھتا ہو صرف جمعہ پڑھاتا ہو کیا اس کے پیچھے نماز جمعہ ہو جائے گی 2 اور اگر امام صاحب داڑھی کٹواتے ہوں اور نماز بھی کبھی کبھی پڑھتے ہوں تو کیا ان کے پیچھے نماز پڑھنا جائز ہے کیا وہ امامت کروا سکتے ہیں برآے کرم تفصیلی جواب عنایت فرمائیں *سائل:- محمد ندیم رضا قادری پنجاب پاکستان* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ نحمده ونصلي علي رسوله الكريم  وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته  الجواب بعونه تعالي عز وجل 1/ جو شخص قصدا ایک وقت کی بھی نماز چھوڑتا ہو وہ فاسق اور فاسق کی اقتداء مکروہ ہے اور اس کے پیچھے نماز مکروہ تحریمی لہذا اس کے پیچھے نماز نہ پڑھی جائے اور جو نمازیں اس کے پیچھے پڑھی ہوں ان نمازوں کا اعادہ بھی کرے بہارشریعت میں ...

*اگر کسی شخص کو کوئی چیز ملے تو اسے خود رکھ سکتا ہے.؟* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ  کیا فرماتے ہیں علمائے کرام مفتیان عظام مسئلہ ذیل کے بارے میں  کہ اگر کسی شخص کو کوئی چیز ملے تو اس کو وہ خود رکھ سکتا ہے؟ اور اگر شبہ ہے اس شخص کی ہے تو اس کو پھر بھی خود رکھ کر دین کے کام میں لگا دے پلیز اس بارے میں رہنمائی فرمائیں..... 2 ایک اور سوال ہے کہ پاوں سردی کی وجہ سے خراب رہتے ہیں درد اور سوجن ہے تو اس طرح صبح مسح پاوں کا کر سکتے ہیں اور باقی اوقات میں دھو لیا جائے.... *سائلہ:- بنت حوا پنجاب پاکستان* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ نحمده ونصلي علي رسوله الكريم  وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته  الجواب بعونه تعالي عز وجل  1/ اپ نے سوال میں واضح نہیں کیا کہ کیا چیز ملی یے؟ لقطہ پڑی ہوئی چیز فی الحال جس کا کوئی مالک نظر نہ ائے اگر ہلکی پھلکی چیز ہے جیسے کاغذ قلم یا بسکٹ کھانے پینے والی چیز تو اسے استعمال کر سکتے ہیں رہی مہگی چیز چیسے سونا چاندی روپیہ وغیرہ تو زید پر لازم یےکہ سال بھر تک وہ برابر اسی مقام پر اع...

*قرآن مجید پڑھنے والے کے پاس کرسی پر بیٹھا کیسا ہے؟* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ *السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ*  کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ کیا  ایک انسان نیچے قرآن مجید کی تلاوت کر رہا ہے دوسرا سامنے کرسی پر بیٹھے کیسا ہے.؟ قرآن وحدیث کی روشنی میں جواب عنایت فرمائیں ۔ *سائل قمر رضا  ڈسٹک راجوری انڈیا* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ نحمده ونصلي علي رسوله الكريم  وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته  الجواب بعونه تعالي عز وجل  کرسی پر بیٹھنے والے کے برابر میں نیچے بیٹھ کر قرآن ہاتھ میں یا رحل پر رکھ کر تلاوت کرنا بے ادبی ہے۔ تلاوت کرنے والے کو چاہئے کہ وہ بھی کرسی پر بیٹھ کر تلاوت کرے یا دور جاکر بیٹھ کر تلاوت کرے۔ قرآن پاک کا احترام کرنا اسی طرح دینی کتابوں کا ادب و احترام کرنا لازم ہے  باقی کرسی پر بیٹھنے والا کتنی دور ہو تو اس کے  لیے اوپر بیٹھنا جائز ہو گا، اس کی شریعت میں کوئی تحدید نہیں ہے، حالات اور مکان کو دیکھ کر خود اس بات کا فیصلہ کر لینا چاہیے مثلاً گھر میں اگر ایک...

 السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ اوپر دیئے گئے تصویر میں جو سترہ نظر آرہا ہے اگر کوئی شخص اس طرح کا سترہ سامنے رکھ کر نماز پڑھ رہا ہے تو اس سترہ کے آگے سے گزرنا درست ہوگا یا نہیں؟ یا اسی طریقے سے رسی و غیرہ باندھ کر نماز پڑھے تو گزرنا کیسا ہے؟ اور وہ سترہ کے حکم میں ہوگا یا نہیں جواب عنایت فرمائیں بہت مہربانی ہوگی حوالے کے ساتھ  *سائل:-  محمد اکرم رضا سعدی مہوتری نیپال

*مسافر امام کے پیچھے پوری نماز پڑھے گا یا قصر کرے گا؟* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ  آپ حضور والا کی بارگاہ میں ایک سوال ہے کہ کتنے دور گھر سے باہر جانے پر مسافر ٹہرایا جائے گا؟ 15 دن سے زائد گھر سے باہر نکلنے پر مسافر رہے گا یا نہیں؟ کیا جو مسافر ہے صرف فرض نماز ہی پڑھے گا یا سنت بھی پڑھنا ہوگا ؟  کیا جو مسافر ہے وہ مسجد میں جماعت کے ساتھ نماز ادا کر نے مکمل نماز پڑھنگے یا قصر کرے گا؟  قرآن و حدیث کی روشنی میں مدلل و مفصل جواب دیں کر شکریہ کا موقع دیں *سائل فقیر محمد ملک رضا رضوی کشنگنج بہار انڈیا* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ نحمده ونصلي علي رسوله الكريم  وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته  الجواب بعونه تعالي عز وجل 1/ 92 کلومیٹر گھر سے دور جانے پر مسافر ہوگا یعنی جب 92 کلومیٹر سفر کرنے کی نیت سے گھر سے باہر نکلا شرعی مسافر یے چاررکعات والی نماز کو دو پڑھے گا۔جب تک گھر واپس نہ اجائے اور باہر 15 دن سے کم رکنے کی نیت ہو۔  اگر باہر 15 دن کسی جگہ رکنے کی نیت ہو ہھر اس جگہ قصر نہیں کریں گے مکمل نما...

*سنی لڑکا کا نکاح دیوبندی لڑکی سے سنی عالم کا پڑھا نا کیسا ہے؟* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ۔                           کیا فرماتے ہیں علماء کرام و مفتیان کرام حضرت میرے گاؤں میں ایک مسئلہ پھنسا ہوا ہے دراصل بات یہ ہے ایک سنی لڑکا کا شادی دیوبندی لڑکی سے ہوا ہے اور اس کا نکاح دیوبندی عالم پڑھایا پھر بارات سے واپس انے کے بعد سنی عالم دوبارہ اس کا نکاح پڑھایا تو سنی عالم کو دوبارہ نکاح پڑھانا کیسا ہے  اور جو عالم نکاح پڑھائے ہیں اس عالم کے بارے میں کیا حکم ہے اور جو لوگ بارات میں گئے تھے ان لوگوں پر کیا حکم ہے اس کا جواب عنایت فرمائیں ۔                *سائل محمد اجمل رضا قادری ممبئی مہاراشٹر انڈیا* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ نحمده ونصلي علي رسوله الكريم وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته الجواب بعونه تعالي عز وجل دیوبند...

*کیا قرآن مجید حفظ کرنے والے پر بار بار سجدہ تلاوت واجب یے جتنی بار آیت سجدہ پڑھے؟* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ  کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین مسئلہ ذیل کے بارے میں  مسئلہ یہ ہے کہ اگر ایک شخص قرآن کریم کی تلاوت حفظ کر نے کے ارادے سے کرتا ہے اور اگر کسی سورت میں آیت سجدہ آتی ہے تو اگر وہ اس آیت کو یاد کرنے کے لیے بار بار اس کو پڑھتا ہے تو کیا ایسی صورت میں وہ جتنی بار اس آیت کی تلاوت کرے گا اس کو اتنی بار سجدہ تلاوت کرنا پڑے گا یا ایک ہی بار کافی ہو گا۔ اگر ایک نشست میں یا ایک دن وہ دس بار تلاوت کرے گا تو کیا دس بار سجدہ کرنا پڑے گا یا ایک بار کافی ہو گا اور پھر اگر پھر دوسری نشست میں یا دوسرے دن پھر ایسے ہی تلاوت کرتا ہے تو کیا جتنی بار پھر تلاوت کرے اتنی بار سجدہ کرے گا یا ایک بار کافی ہو گا۔ *سائل : عدنان بٹ دوبئی* ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ نحمده ونصلي علي رسوله الكريم  وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته  الجواب بعونه تعالي عز وجل  یاد کرنے کی نیت سے آیت سجدہ کی بار بار تلاوت کرن...