Mo sarfaraz ahmad qadri

 سوال:سورہ فاتحہ کے بعد سورہ ملانا بھول جائے رکوع میں یاد آئے تو کیا کرے؟؟ سجدہ سہو کرے یا واپس لوٹ جائے قیام میں؟ سائل:جنید رضا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ جواب:اگر فرض کی پہلی دو رکعات اور باقی کسی بھی نماز مثلا وتر،سنت مؤکدہ، سنت غیرمؤکدہ،نفل کی کسی بھی رکعت میں سورہ فاتحہ کے بعد سورت ملانا بھول گیا اگر اسے رُکوع میں یاد آیا تو فوراً کھڑے ہوکر سورت پڑھے پھررُکوع دوبارہ کرے پھر نمازتمام کرکے سجدۂ سَہْو کرے اوراگر رُکوع كے بعد سجدہ میں یاد آیا تو صرف اَخِیر میں سجدۂ سَہْو کرلے نماز ہوجائے گی۔ سورت ملانا بھول گیا رکوع میں یاد آیا تو کھڑا ہوجائے اور سورۃ ملائے پھر رکوع کرے اور آخر میں سجدہ سہو کرے اگر دوبارہ رکوع نہ کرے گا تو نماز نہ ہوگی۔  (قانون شریعت،ص 183،مكتبة المدينه،کراچی) اگر سورۂ فاتحہ پڑھ کر سُورت ملانا بھول گیا اور رکوع میں یاد آیا تو حکم ہے رکوع کو چھوڑے اور قیام کی طرف عود کرکے سورت پڑھے اور رکوع میں جائے حالانکہ واجب کے لئے فرض کا چھوڑنا جائز نہیں ولہذا اگر پہلی التحیات بھول کر پورا کھڑا ہوگیا اب عود کی اجازت نہیں مگر سُورت کے لئے خود شرع نے عود کا ...

 *👈🍂(( سورہ ملانا بھول گیا رکوع یا سجدہ میں یاد آیا تو کیا حکم ہے؟) )🍂👉* *_◆ــــــــــــــــــــــ💜💜ـــــــــــــــــــــــــ◆_*  ☆ *_اَلسَّــلَامْ عَلَیْڪُمْ وَرَحْمَةُ اللہِ وَبَرَڪَاتُہْ_*☆  *🧡الـســــوال🧡* *📜حضرت میرا ایک سوال ہے کے امام اگر بھول سے دوسری رکعت میں سورہ فاتحہ کے بعد کوی سورہ نہیں ملایا  تو نماز ہوگی یا نہیں جواب عنایت فرمائیں بہت مہربانی ہوگی*_  _*✒الســائل 👈۔ محمد مبارک رضوی*_  *_◆ــــــــــــــــــــــ💜💜ـــــــــــــــــــــــــ◆_* _*🌀وَعَلَیْڪُمْ اَلسَّــلَامْ وَرَحْمَةُ اللہِ وَبَرَڪَاتُہ🌀*_   _*📝الجـــــوابــــــــــــ: بعون الملک الوہاب*👇_  *صورت مسئولہ میں سجدہ سہو واجب ہے*  *فرض نماز کی پہلی یا دوسری رکعت میں اور نفل،سنت اور وتر کی کسی رکعت میں الحمد پڑھنے کے بعد سورہ ملانا بھول گیا یا صرف ایک یا دو چھوٹی آیت کے برابر پڑھ کر رکوع میں گیا پھر یاد آیا تو کھڑے ہو جائے اور کم ازکم تین چھوٹی آیتوں کے مقدار یا زیادہ پڑھ کر پھر رکوع کرے  اور اخیر میں سجدہ سہو کرے نماز ہو جائے گی اور اگر قرآت کے ب...

 *🌹*🌹 بعد انتقال میت کا کپڑا, اور گھر میں چولہا جلانے نیز تیجہ کا حکم 🌹*  کیا فرماتے ہیں علمائے کرام مفتیانِ عظام درج ذیل مسئلہ کے بارے میں ① میت کے کپڑوں کا کیا حکم ہے صدقہ کرنا ضروری ہے یا گھر میں رکھ سکتے ہیں ② میت کے گھر میں چولھا نہ جلنے کی حقیقت ③ میت کے تیجہ کا طریقہ کیا ہے اگر کوئی میت دس تاریخ کو انتقال کرے تو تیجہ کون سی تاریخ کو ہوگا جواب عنایت فرمائیں مدلل مفصَّل بحوالہ *🌹سائل مُحَمَّدُ صلاح الدین عطاری گھر۔۔۔۔اتردیناجپور بنگال🌹* ا___________💠⚜💠___________ الجواب بعون الملک الوہاب ① ☜ بعد انتقال میت اس کے مال و اسباب کا مالک اس کے وارثین ہو جاتے ہیں, لہٰذا ان کے وارثین کو یہ اختیار ہے کہ مال میت کو اپنے پاس رکھے یا کل کے کل صدقہ و خیرات کر دے یا بعض رکھے اور بعض صدقہ کر دے, ہاں افضل یہی ہے کہ میت کے نام سے زیادہ سے زیادہ صدقہ کرے کہ اس سے میت کو آرام و راحت ملتی ہے,  📑جیسا کہ حدیث پاک میں آقا علیہ الصلوٰۃ والسلام نے ارشاد فرمایا: *" من أستطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه، "*  جو کوئی تم میں سے اپنے بھائی کو فائدہ پہنچانے کی طاقت رکھتا ہے تو اسے اپنے ...

 💥 نماز میں خشیت الہی کی وجہ سے رونا / درد یا مصیبت کی خبر سن کر رونا 💥 ⚡⚡⚡⚡⚡ السلام عليكم و رحمة الله و بركاته   (1) نماز میں اگر کسی حادثہ کی خبر سن کر آواز سے بے اختیار رو دیا تو نماز ہوئی کہ نہیں؟    (2) اسی طرح اگر نماز میں قرآن سن کر یا پڑھ کر خشیت الہی کی وجہ سے آواز سے رو دیا تو کیا حکم ہے؟  سائل : محمد جعفر صدیقی ⚡⚡⚡⚡⚡ االجواب : پہلی صورت میں نماز فاسد ہوگئی. صدرالشریعہ مفتی محمد امجد علی اعظمی علیہ الرحمہ لکھتے ہیں : مسئلہ ۳۰:  آہ، اوہ، اُف، تف یہ الفاظ درد یا مصیبت کی وجہ سے نکلے یا آواز سے رویا اور حرف پیدا ہوئے، ان سب صورتوں  میں  نماز جاتی رہی اور اگر رونے میں  صرف آنسو نکلے آواز و حروف نہیں  نکلے، تو حرج نہیں. (عالمگیری، ردالمحتار)         مسئلہ ۳۱:  مریض کی زبان سے بے اختیار آہ ،اوہ نکلی نماز فاسد نہ ہوئی، یوہیں  چھینک کھانسی جماہی ڈکار میں  جتنے حروف مجبوراً نکلتے ہیں ، معاف ہیں ۔(درمختار)   درمختار مع ردالمحتار میں ہے :  ( *وَالْبُكَاءُ بِصَوْتٍ*) يَحْصُلُ بِهِ ح...

 * علمائے اہلسنّت کا ادب و احترام کرو * اللّٰه تعالی ارشاد فرماتا ہے👇 *فَسئَلُوا اَھــلَ الذِّکرِ اِن کُنتُم لاَ تَعلَمُونَ* *_Yani, Aye Logo! Ilm Walo Se Puchho Agar Tumhein Ilm Nahin_* . *(ترجمہ) یعنی اے لوگو! علم والوں سے پوچھو اگر تمہیں علم نہیں* . علمائے اہلسُنّت پر نُور کی برسات ہو آمین . علماء کی شان و عظمت کا اندازہ اس بات سے لگایا جاسکتا ہے کہ خود اللّٰه تعالیٰ نے ہمیں یہ حکم فرمایا کہ جس بات کو تم نہیں جانتے تو علماء سے پوچھو اور نبی کریم صلی الله علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ عالِم زمین میں الله کی دلیل و ہجت ہیں تو جس نے عالِم میں عیب نکالا تو وہ ہلاک ھو گیا . ایک اور جگہ حضورِ اقدس صلی الله علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ زمین پر علماء کی مثال اُن ستاروں کی طرح ہے جن سے قیامت کی تاریکیوں میں راہنمائی حاصل کی جاتی تو جب ستارے مانند پڑھ جائیں تو قریب ہے کہ ہدایت یافتہ لوگ گمراہ ھو جائیں . ایک اور جگہ حضورِ اقدس صلی الله علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ علم کیساتھ تھوڑا عمل بھی نفع دیتا ہے لیکن جہالت کیساتھ بھت علم بھی نفع نہیں دیتا . ایک اور مقام پر سرکارِ مدینہ ...

 *🔸 آنکھ میں دوا ڈالنے سے روزہ کا کیاحکم؟ 🔸* السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ کیافرماتے ہیں علماء و مفتیان شرع اس مسئلہ کے بارے میں کہ آنکھ میں دوا ڈالنا مفسد صوم ہے یا نہیں؟ مدلل جواب عنایت فرمائیں *🔸سائل محمد سہیل اختر رضا قادری ثمری میواتی🔸* اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ *وَعَلَيْكُم السَّلَام وَرَحْمَةُ اَللّٰهِ وَبَرَكاتُهُ‎* *الجواب بعون الملک الوہاب* صورت مسئولہ میں روزے کی حالت میں آنکھ میں دوا ڈالنے میں حرج نہیں ، کیوں کہ اس کے بارے میں ضابطہ کلیہ یہ ہے کہ جماع اور اسکے ملحقات کے علاوہ روزہ توڑنے والی صرف وہ دوا اور غذا ہے جو مسامات اور رگوں کے علاوہ کسی منفذ سے صرف دماغ یا پیٹ میں پہنچے۔  📑در مختار میں ہے  *"الضابطۃ وصول ما فیہ صلاح بدنہ لجوف و فی رد المحتار الذی ذکرہ المحققون ان معنی المفطر وصول ما فیہ صلاح البدن الی الجوف اعم من کونہ غذاء او دواء "* *( 📕در مختار جلد دوم ص ۴۰۱ )* اور ظاہر ہے کہ وہ دوا جو آنکھ میں ڈالی جائے گی اس کا اثر مسام ہی کے ذریعہ ہوگا, اس لیے کہ آنکھ سے پیٹ یا دماغ تک کوئی دوسرا منفذ نہیں اور یہ مفسد صوم نہیں , ?...

  صدقۂ فطرکس پرواجب ہوتاہے زکاۃ اورصدقہ فطرکےنصاب میں فرق کیاہے ))👉🏻* *_◆ــــــــــــــــــــــ💗💗ـــــــــــــــــــــــــ◆_*  ☆ *_اَلسَّــلَامْ عَلَیْڪُمْ وَرَحْمَةُ اللہِ وَبَرَڪَاتُہْ_*☆  *💙الـســــوال💙* *📜مفیتان کرام سے عرض ہے صدقہ فطر کس پر واجب ہوتا ہے۔جواب عطاء فرما دیں جزاک اللہ خیرا کثیرا* _*👳🏻‍♀️ الســائل 👈 ہاشم ملتان*_  *_◆ــــــــــــــــــــــ🤍🤍ـــــــــــــــــــــــــ◆_* _*🌀وَعَلَیْڪُمْ اَلسَّــلَامْ وَرَحْمَةُ اللہِ وَبَرَڪَاتُہ🌀*_   _*📝الجـــــوابــــــــــــ:بعون الملک الوھاب اللھم ہدایت الحق بالصواب*👇_ *صدقۂ فطرہراس مسلمان پرواجب ہوتاہےجومالک نصاب ہوخواہ وہ روزہ رکھےیانہ رکھےاورچاہےوہ مردہویاعورت،پاگل ہویانابالغ،درمختارمیں ہے تجب على كل مسلم ولوصغيرامجنوناذى نصاب فاضل عن حاجه الا صلية وان لم ينم اھ تلخیصا۔ معلوم ہوناچاہئےکہ زکاۃ کےنصاب میں مال کا نامی ہوناشرط ہےیعنی ساڑھےسات تولہ* *سونا،ساڑھےباون تولہ چاندی یاان میں سےکسی ایک کی قیمت کاسامان تجارت یاروپیہ کاحاجت اصلیہ سےزائدہوناضروری ہے اور وجوب زکوٰۃ کےلئے صاحب نصاب کاعاق...

 *🔸 حالت روزہ میں کووڈ ویکسین کا استعمال کیسا؟ 🔸* کیافرماتے ہیں علماۓ کرام اس مسٸلہ میں کہ کوڈ کی ویکسین روزے کی حالت میں استعمال کرنا کیسا ہے؟ حوالہ کے ساتھ جواب عنایت فرمائیں کرم ہوگا *سائل ملک الظفر گڑھوا* اـــــــــــــــــــــ❣♻❣ــــــــــــــــــــــ *وعلیکم السلام ورحمة اللہ تعالیٰ وبرکاتہ* *الجواب بعون الملک الوہاب:-* کووڈ 19 ویکسین کا استعمال اگرچہ بلا حاجت شرعیہ منع ہے یعنی جب تک کہ اس کا کوئی متبادل ہو اور ہلاک ہونے کا ظن غالب نہ ہو لیکن اس کے باوجود بھی حالت روزہ میں لگوانے سے روزہ نہیں ٹوٹتا کیونکہ اس کے بارے میں ضابطۂ کلیہ یہ ہے کہ جماع اور اس کے ملحقات کے علاوہ روزہ کو توڑنے والی صرف وہ دوا اور غذا ہے جو مسامات اور رگوں کے علاوہ کسی منفذ سے صرف دماغ یا پیٹ میں پہنچے *(📕 جیسا کہ در مختار ج2 ص 108 پر ہے )* *" الضابط وصول مافیہ صلاح بدنہ لجوفہ اھ* اسی کی تصريح کرتے ہوئے علامہ ابن عابدین شامی رحمة اللہ تعالیٰ علیہ *فتاوی شامی  ج2س108* پر تحریر فرماتے ہیں کہ *الذی ذکرہ المحققون ان معنی المفطر وصول ما فیہ صلاح البدن الی الجوف أعم من کونہ غذاء أو دواء اھ* *(📒اور فت...

  *❣ عورکو حیض یعنی ناپاکی کی حالت میں فاتحہ کا ک ھانا بنانا کیساھے "❣* ا〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 ا〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰 السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ عورت (period)کے ٹایٔم فاتھہ کا کھانا بنا سکتی ہے یا نہیں ایسے حالات میں کہ گھر میں کوئی اور بنانے والا نہ ہو  محمد وسیم ناگپور اــــــــــــــــ♦⛔♦ـــــــــــــــــ * وعلیکم السلام ورحمتہ اللہ وبرکاتہ * *📝 الجــــــــــــــــــــــــــوابــــــــــــــــــــ بعـــــون المــلــــك الــــــوهــــــــاب: * صورت مذکورہ میں عرض ہے کہ غسل کو واجب کرنے والی ناپاکی خواہ حیض و نفاس کی وجہ سے ہو یا کسی اور وجہ سے یہ ناپاکی صرف حکما ہوتی ہے جسکا مطلب یہ ہوتا ہے کہ اسکی وجہ سے اس پر غسل کرنا فرض ہوگیا ہے اسکا یہ مفہوم ہرگز نہیں ہوتا کہ اسکے ہاتھ وغیرہ اعضاء بدن نجاست سے بھرے ہوئے ہیں یہی وجہ ہے کہ ناپاک انسان کو قرآن مجید کے علاوہ دوسرے اوراد و وظائف دعائیں کلمہ شریف اور درود شریف پڑھنا اور چھونا بلا کراہت جائز ہے *(📕فتاوی عالمگیری میں ہے کہ")* یجوز للجنب والحائض الدعوات و جواب الاذان و نحو ذالک کذا فی السراجیۃ و مس ما فیہ ذکر اللہ تعالیٰ سوی القرآن قد اطلقہ ...

  *🌹 عورتیں جو زیوارت استعمال کرتیں ہیں کیا ان زیورات پر زکوٰۃ واجب ہے؟ 🌹* ------------------------------ * اَلسَّلَامُ عَلَیکُم وَ رَحمَةُ اللّٰهِ وَ بَرَکَاتُہ* *حضـرت استعمال شدہ زیور جو عورتیں ہمیشہ استعمال کرتی ہیں اس پہ زکوۃ ہے یا نہیں ۔۔ جواب عنایت فرماٸیں۔ کرم ہوگا* *🌹سائل:🌹  مُـحـمّـد اشـرفُ اللہ رضوی لوہردگا* ------------------------------ * وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ*   * الجواب بعون الملک الوہاب *  صورت مسئولہ میں جواب یہ ہے کہ:  وہ  زیورات جو عورتیں استعمال کرتی ہیں اگر وہ  نصاب تک پہنچتا ہے تو ان زیورات کی زکوٰۃ واجب ہے اور اگر نصاب تک نہیں پہنچتا تو زکوٰۃ واجب نہیں اور اگر کسی کے پاس سونا چاندی دونوں ہے اور دونوں نصاب تک پہنچتا ہے تو دونوں کی زکوٰۃ واجب  لیکن اگر الگ الگ دونوں نصاب تک نہیں پہنچتا تو اب دونوں کو ملائے اب اگر سونا نصاب تک پہنچتا ہے تو سونے کی زکوٰۃ واجب اور اگر سونا نصاب تک نہیں پہنچتا تو اس صورت میں سونا کو چاندی میں ملائے اب  اگر چاندی نصاب تک پہنچ گیا تو چاندی کی زکوٰۃ واجب ورنہ  نہیں ــ *صاحب ن...

🖊 * مردے کو کفن پہناتے وقت نیت باندھنادرست نہیں * 🖊 السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ  کیا فرماتے ہیں علمائے کرام و مفتیانِ عظام کفن پہناتے کے وقت جو مردے کی نیت باندھتے ہیں وہ درست ہے یا نہیں مدلل جواب عنایت فرمائے  سائل محمد عتیق رضا واحدی                                 ا________(🖊)__________               وَعَلَيْكُم السَّلَام وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ‎  * الجواب بعون الملک الوھاب*   مردے کو کفن پہناتے وقت نیت باندھنا درست نہیں جیساکہ حضور صدرالشریعہ علیہ الرحمہ بہارشریعت میں تحریر فرماتے ہیں  میّت کے دونوں ہاتھ کروٹوں  میں  رکھیں  سینہ پر نہ رکھیں  کہ یہ کفار کا طریقہ ہے  *📗 الدرالمختارکتاب الصلاۃ باب صلاۃ الجنازۃ ج۳ ص۱۰۵*   بعض جگہ ناف کے نیچے اُس طرح رکھتے ہیں  جیسے نماز کے قیام میں  یہ بھی نہ کریں   *📗 بہارشریعت حصہ چہارم* *سوفٹویرص819میت کے نہلانے کابیان*   واللہ ...