Mo sarfaraz ahmad qadri

  مردے کو کفن پہناتے وقت نیت باندھنا درست نہیں  السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ   کیا فرماتے ہیں علمائے کرام و مفتیانِ عظام کفن پہناتے کے وقت جو مردے کی نیت باندھتے ہیں وہ درست ہے یا نہیں مدلل جواب عنایت فرمائے  سائل محمد عتیق رضا واحدی                                 ا________(🖊)__________               وَعَلَيْكُم السَّلَام وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ‎  *الجواب بعون الملک الوھاب*   مردے کو کفن پہناتے وقت نیت باندھنا درست نہیں جیساکہ حضور صدرالشریعہ علیہ الرحمہ بہارشریعت میں تحریر فرماتے ہیں  میّت کے دونوں ہاتھ کروٹوں  میں  رکھیں  سینہ پر نہ رکھیں  کہ یہ کفار کا طریقہ ہے  *📗الدرالمختارکتاب الصلاۃ باب صلاۃ الجنازۃ ج۳ ص۱۰۵*   بعض جگہ ناف کے نیچے اُس طرح رکھتے ہیں  جیسے نماز کے قیام میں  یہ بھی نہ کریں   *📗بہارشریعت حصہ چہارم* *سوفٹویرص819میت کے نہلانے کابیان*  واللہ...

 *🕳️ کیانفل نماز جماعت کےساتھ پڑھسکتےہیں؟؟؟ 🕳️* *_◆ــــــــــــــــــــــ🌸🌻🌸ـــــــــــــــــــــــــ◆_* *🌼السلامُ علیکم و رحمۃ اللہ وبرکاتہ🌼* *📜سـوال__________↓↓↓* علماء کرام کی بارگاہ میں عرض ہے کہ اگر لوگ نفل نماز جماعت کے ساتھ پڑھنا چاہے تو پڑھ سکتے ہیں کیا پڑھ سکتے ہیں تو جواب دلیل کے ساتھ براۓ مہربانی دے *🖊️السائل۔👈محبوب عالم گورکھپور* *📞 *_◆ــــــــــــــــــــــ🌸🌻🌸ـــــــــــــــــــــــــ◆_* *🌼وعلیکم السلام ورحمۃ اللہ وبرکاتہ🌼* *📝الجـــــوابـــــ: بعون الملک الوہاب👇*    بلاتداعی مضاٸقہ نہیں اورتداعی کےساتھ مکروہ تداعی کامعنیٰ ایک دوسرے کو بلانا اعلان کرکےجمع کرنا اور اسے کثرت جماعت لازم عادی ہےجس کی تحدید یوں فرماٸی گٸ ہے کہ امام کے ساتھ ایک دو شخص تک بالاتفاق بلا کراہت جائز ہے یعنی ایک امام اور ایک دو شخص مقتدی تب کوئی حرج نہیں اور تین مقتدی ہوں تو اختلاف ہےاور چار مقتدی ہوں تو بالاتفاق مکروہ ہے *((فتاویٰ رضویہ))* *📓((فتاویٰ فیض الرسول جلد١ صفحہ ٣٤٢))* *تنبیہ*👈 اگر یہ نوافل جماعت سے پڑھے گئے تو جہر واجب ہے *🍁واللہ تعالیٰ اعلم بالصواب🍁*...

 موٸے زیر ناف اور بغل کا بال چھیلنے کے بعد غسل کرنا ضروری ہے کیا ۔  _____________________________________________ اَلسَلامُ عَلَيْكُم وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ‎ ایک سوال ہے موٸے زیر ناف اور بغل کا بال چھیلنے کے بعد غسل کرنا ضروری ہے کیا ۔  المستفتی : شاہد رضا  ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ جواب : موئے زیر ناف یا بغل کے بال صاف کرنے سے نہ غسل فرض ہوتا ہے نہ وضو ضروری ہوتا ہے بشرطیکہ پہلے سے با وضو ہوں اور غسل کی حاجت نہ ہو تو موئے زیر ناف یا بغل کے بال تراشنے کے بعد بغیر غسل و وضو کئے نماز یا تلاوت قرآن وغیرہ پرھ سکتا ہے جیسا کہ شرح وقایہ میں ہے کہ " و اذا مسح الرأس ثم حلق الشعر لا تجب الاعادة و كذا اذا توضأ قص الاظفار " اھ ( شرح وقایہ ج 1 ص 58 ) اور ایسا ہی نورالایضا ح میں ہے " ولا یعاد المسح ولا الغسل علی موضع الشعر بعد حلقہ ولا الغسل بقص ظفرہ وشاربہ " اھ یعنی بال منڈانے کے بعد بال کی جگہ پر دوبارہ مسح یا غسل کا اعادہ واجب نہیں ہے اور ناخنوں اور مونچھوں کو کاٹنے کے بعد بھی دوبارہ دھونے کی حاجت نہیں " اھ ( نورالایضا ح کتاب الطھارۃ  فصل فی ...

 (🌹): حـــضور ﷺکــو کِــن حــضراتــــ نــے غــسل دیــا،لــحد شــریف میں کــس نــے اُتــارا غــسل کــے پــانــی کــا کــیا ہـــوا، ؟🌼(🌹)🌼   السلامُ علیکم و رحمۃ اللہ وبرکاتہ کیا فرما تے ہیں علماء کرام و مفتیان شرع متین اس مسئلے کے میں کہ   1️⃣حضور ﷺکے وصال کے بعد جو غسل دیا گیا وہ پانی کا کیا ہوا، 2️⃣ اور کِن صحابہ نے آپ ﷺ کو غسل دیا، 3️⃣اور کِن صحابہ نے آپﷺ کو لحد(قبر شریف) میں اتارا،  اس مسٸلہ میں آپ رہنماٸی فرماٸیں وضاعت کے ساتھ اور مستندحوالہ جات کے ساتھ؟ عین نوازش ہوگی:  ســــــائل: مـــــحمد عــاشقِ رضــــا 🌲⛲(((🪴🌹(👑)🌹🪴)))⛲🌲 ☆>•<•°•>•<•°•>•<(((☆)))>•<•°•>•<•°•>•<☆ (💠): وعــلیکم الســـلام و رحـــمۃ اللہ و بـــرکـــاتــــہ (♻️): الـــــجوابـــــــ بــــعون الــــملک الوھـــابـــــــــ  (♡): ســرکــارِ دوعــالـم صــلی اللہ عـلیہ وسلــم 1️⃣ کے غسلِ مبارک کے پانی کو چار شِیشُوں میں بھر کر ایک شِیشہ حضرت جبراٸیل علیہ السلام نے لیا جس میں سے حضرت جبرائیل قیامت کے دن ایک قطرہ آنکھوں پر مل دیں گے جس سے د...