*جمعہ و عیدین کی نماز میں کونسی سورتیں پڑھنا سنت یے؟*

*جمعہ و عیدین کی نماز میں کونسی سورتیں پڑھنا سنت یے؟*

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ 

کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین مسئلہ ذیل کے بارے میں کہ جمعہ کی نماز میں اور عیدین کی نماز میں سورۃ الاعلی اور سُورۃ الغاشیہ کی یہ آیت افلا ینظرون الی الابل کیف خلقت پڑھنا حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی سنت ہے قرآن وحدیث کی روشنی میں جواب عنایت فرمائیں ۔

*سائل:- اعظم نواز بھاگلپور بہار انڈیا*

۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

نحمده ونصلي علي رسوله الكريم 

وعلیکم السلام ورحمة الله وبركاته 

الجواب بعونه تعالي عز وجل

اقا علیہ السلام سے سورہ اعلی اور الغاشية جمعہ وعیدیں میں پڑھنا ثابت ہے۔ 

حضور نبی کریمﷺ سے نمازِ جمعہ کے دوران سورۃ الجمعہ، سورۃ المنافقون، سورۃ الاعلیٰ اور سورۃ الغاشیۃ کا پڑھنا ثابت ہے اورسنت کی نیت سے ان کا پڑھنا باعثِ اجر وثواب بھی ہے اور انہی سورتوں کا اہتمام بھی چاہیۓ،

آپ ﷺ بسا اوقات جمعہ کی نماز میں پہلی رکعت میں سورۂ اعلیٰ اور دوسری رکعت میں سورۂ غاشیہ،  یا پہلی میں سورۂ جمعہ اور دوسری میں سورۂ منافقون ، یا پہلی میں سورۂ جمعہ اور دوسری میں سورۂ غاشیہ  تلاوت فرمایا کرتے تھے، اس لیے کبھی کبھی اس کا معمول رکھنا سنن مستحبہ ہے۔

باقی جمعہ کی نماز میں سورۂ فاتحہ کے بعد  کوئی بھی ایک بڑی آیت یا تین مختصر آیتوں (کم از کم تیس حروف کے بقدر) کی تلاوت کرلی جائے تو  قراءت کی واجب مقدار ادا ہوجائے گی۔

صحيح مسلم میں ہے 

عن ابن أبي رافع، قال: استخلف مروان أبا هريرة على المدينة، وخرج إلى مكة، فصلى لنا أبو هريرة الجمعة، فقرأ بعد سورة الجمعة، في الركعة الآخرة: إذا جاءك المنافقون، قال: فأدركت أبا هريرة حين انصرف، فقلت له: إنك قرأت بسورتين كان علي بن أبي طالب يقرأ بهما بالكوفة، فقال أبو هريرة: «إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقرأ بهما يوم الجمعة»... 

عن النعمان بن بشير، قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في العيدين، وفي الجمعة بسبح اسم ربك الأعلى، وهل أتاك حديث الغاشية»، قال: «وإذا اجتمع العيد والجمعة، في يوم واحد، يقرأ بهما أيضا في الصلاتين»

عن عبيد الله بن عبد الله، قال: كتب الضحاك بن قيس إلى النعمان بن بشير يسأله: أي شيء قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة، سوى سورة الجمعة؟ فقال: «كان يقرأ هل أتاك»(صحيح مسلم (2/ 597)

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) میں ہے 

(ولايتعين شيء من القرآن لصلاة على طريق الفرضية) بل تعين الفاتحة على وجه الوجوب (ويكره التعيين) كالسجدة و - {هل أتى} [الإنسان: 1]- لفجر كل جمعة، بل يندب قراءتهما أحيانًا (والمؤتم لايقرأ مطلقًا) ولا الفاتحة في السرية اتفاقًا.

(قوله: على طريق الفرضية) أي بحيث لاتصح صلاة بدونه كما يقول الشافعي في الفاتحة (قوله: ويكره التعين إلخ) هذه المسألة مفرعة على ما قبلها؛ لأن الشارع إذا لم يعين عليه شيئًا تيسيرًا عليه كره له أن يعين، وعلله في الهداية بقوله: لما فيه من هجر الباقي وإيهام التفضيل (قوله: بل يندب قراءتهما أحيانًا) قال في جامع الفتاوى: وهذا إذا صلى الوتر بجماعة، وإن صلى وحده يقرأ كيف شاء اهـ وفي فتح القدير: لأن مقتضى الدليل عدم المداومة لا المداومة على العدم كما يفعله حنفية العصر، فيستحب أن يقرأ ذلك أحيانًا تبركًا بالمأثور، فإن لزوم الإيهام ينتفي بالترك أحيانًا(الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (1/ 544)

2) عیدین میں پڑھی جانے والی سورتیں۔

حدثنا إسحاق بن موسى الانصاري، حدثنا معن بن عيسى، حدثنا مالك بن انس، عن ضمرة بن سعيد المازني، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي: " ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرا به في الفطر والاضحى؟ قال: كان يقرا ب ق والقرآن المجيد و اقتربت الساعة وانشق القمر قال ابو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.

عبیداللہ بن عبداللہ بن عتبہ سے روایت ہے کہ عمر بن خطاب نے ابوواقد لیثی حارث بن عوف رضی الله عنہ سے پوچھا: عید الفطر اور عیدالاضحیٰ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کیا پڑھتے تھے؟ انہوں نے کہا: آپ «ق والقرآن المجيد» اور «اقتربت الساعة وانشق القمر» پڑھتے تھے۔امام ترمذی کہتے ہیں:

یہ حدیث حسن صحیح ہے۔

تخریج الحدیث: «صحیح مسلم/العیدین 3 (891)، سنن ابی داود/ الصلاة 252 (1154)، سنن النسائی/العیدین 12 (1568)، سنن ابن ماجہ/الإقامة 157 (1282)، (تحفة الأشراف: 15513)، مسند احمد (5/218، 219) (صحیح)۔

واللہ ورسولہ اعلم بالصواب 

*كتبه/ محمد مجيب قادري لهان ١٨خادم دارالافتاء البركاتي علماء فاونديشن شرعي سوال و جواب ضلع سرها نيبال*

05/11/2024

+966534976522

*نوٹ/ شرعی سوال و جواب کے لئے بھائی ۔۔۔البرکاتی علماء فاونڈیشن گروپ*

*اور بہنیں فقہی مسائل برائے خواتین شرعی سوال و جواب گروپ ایڈمین عالمہ فاضلہ مفتیہ ثمرہ فاطمہ قادریہ رضویہ*

*اور ان لائن کورسیز کے لئے فیضان سیدہ عائشہ آن لائن اکیڈمی کورسیسز گروپس کو جوائن کرنے کے لیے ۔رابطہ کریں*