*❣️فتنہ و فساد کے ڈر سے حق بات بیان نہ کرنا کیسا ہے

 *❣️فتنہ و فساد کے ڈر سے حق بات بیان نہ کرنا کیسا ہے ؟❣️*

السلام عليكم 

اہل علم حضرات کی بارگاہ میں ایک سوال عرض ہے۔

حق بیان کرنے میں اگر فتنہ و فساد کا اندیشہ ہو تو ایسی جگہ حق بیان کرنا شریعت کی نظر میں کیسا ہے ؟ براہ مہربانی بحوالہ جواب عنایت فرمائیں

*سائل شاہد رضا*

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

*وعلیکم السلام ورحمة اللّٰه وبرکاته*

*بسم اللہ الرحمن الرحیم*

*الجواب :* جی ہاں جس جگہ   حق بیان کرنے میں فتنہ و فساد کا اندیشہ ہو تو وہاں بیان نہ کرنا بہتر ہے -

📄جیساکہ فرمان خداوندی ہے 

*" والفتنۃ اکبر من القتل "* یعنی فتنہ قتل سے بڑھکر ہے " اھ

*(📕 پ:2/آیت:217/ سورۂ بقرہ)*

📜اور ایک دوسرے مقام پر ارشاد فرماتا ہے 

*" والفتنۃ أشد من القتل "* یعنی فتنہ قتل سے زیادہ سخت ہے " اھ

*(📗پ:2/آیت:191/ سورۂ بقرہ)*

📑اور حضور صدر الشریعہ بدر الطریقہ علیہ الرحمۃ والرضوان بھار شریعت میں تحریر فرماتے ہیں کہ 

" یا اسکی وجہ سے یعنی حق بیان کرنے سے فتنہ و فساد پیدا ہوگا آپس میں لڑائی ٹھن جائے گی جب بھی چھوڑنا افضل ہے " اھ

*(📒 ح:16/ص:615/ امر بالمعروف و نہی عن المنکر کا بیان / مجلس المدینۃ العلمیۃ دعوت اسلامی)*

اور فتاوی ھندیہ میں ہے 

*" و کذالک لو علم یقع بینھم عداوۃ و یھیج منہ القتال فترکہ أفضل " اھ*

*( 📘ج:5/ص:353/ الباب السابع عشر فی الغناء واللھو و سائر المعاصی والامر بالمعروف / بیروت )*

*🔸واللہ تعالیٰ اعلم🔸*

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

*✍🏻کتبــــــــــــــــــــــــــــــــــہ*

*حضرت علامہ مفتی محمد اسرار احمد نوری بریلوی صاحب قبلہ مدظلہ العالی والنورانی خادم التدریس والافتاء مدرسہ عربیہ اہل سنت فیض العلوم کالا ڈھونگی ضلع نینی تال اتراکھنڈ*

*۲۶ ربیع الاول ٢۴۴۱؁ھ بروز سنیچر*

*رابطہ* https://wa.me/+919756464316

اــــــــــــــــــــــ❣♻❣ـــــــــــــــــــــــ

*✅الجواب صحیح والمجیب نجیح :*

کریم اللہ رضوی خادم التدریس دار العلوم مخدومیہ اوشیورہ برج جوگیشوری ممبئی

اـــــــــــــــــــــ❣♻❣ــــــــــــــــــــــ

*🔸فیضان غوث وخواجہ گروپ میں ایڈ کے لئے🔸* https://wa.me/+917800878771

اـــــــــــــــــــــ❣♻❣ــــــــــــــــــــــ

*المشتـــہر؛*

*منتظمین فیضان غوث.وخواجہ گروپ*

اـــــــــــــــــــــ❣♻❣ــــــــــــــــــــــ